Адрес для входа в РФ: exler.world
С культуркой в Рассее нелады
С началом СВО в культурке ничегошеньки не изменилось - либеральные
свинки стоят у корытца так плотно, что посторонний пятачок уже не просунуть.
(с) Руzzкый тарантасъ
Патриотичная zалуп-общественность давно сетует на то, что в российской культурке как-то не очень складывается с великими произведениями об СВО. Где, мать вашу, великая литература об СВО, спрашивают они? Где кино на СВО, которое посмотрит каждый?!! Вон в этого "Свидетеля" аж 180 млн вбухали. Сколько собрали? 14 млн?!! Народ-то не идет почему-то.
Захарка Прилепин практически каждую неделю об этом стенает: не видать, говорит, качественных произведений об СВО. А ведь парни там стараются, дохнут как мухи во имя государя-инператора.
Пропагандоны ему вторят. Плачут, размазывают сопли по мордасам - ну где же оно всё, где?!!!
Кстати, о мордасах. Побеседовал тут пропагандон Мардан в эфире "Помёт live" с каким-то русским тарантасом (судя по всему, очередной "лехендарный военкор"). Тарантасъ тоже жалуется Мардану, что прям беда с культуркой, жопа полная. Везде окопались либеральные свиньи, и там среди них настоящему патриоту даже пятачок свой никак не всунуть.
Конечно, смотреть эту увлекательную беседу смысла нет, но есть такая zалуп-журналистка Троицкая, которая беседу послушала и пересказала своими словами, а это уже можно почитать, благо займет совсем немного времени.
Ну, хочется же узнать, как там с культуркой-то дело обстоит, правильно? Ведь беда там с культуркой, сплошное либеральное болото.
Дмитрий Стешин в эфире "Соловьёв. Live" говорит о культуре.
Военкор прекрасно понимает ситуацию внутри нашей театральной тусовки и в мире кино.
Совсем недавно брала интервью у Владимира Аграновича - режиссёра из Донецка, сына ополченца 2014 года. Говорили в том числе о "Резервистах" - сериале о первых месяцах СВО, который был снят прямо там, в Донецке и в Мариуполе.
Несколько стриминговых платформ уже отказали сериалу в прокате - не-фор-мат.
И вот Дмитрий Стешин поднимает эту тему и, кстати, посвящает "Резервистам" большой материал на страницах "Комсомолки".
У Дмитрия Стешина уже есть своя история столкновения с удивительным миром российской культуры, этим "государством в государстве". Режиссёра Александра Борисова, который решил в театре г. Чайковский (Пермский край) поставить спектакль по прозе Стешина и Захара Прилепина, затравили. Со скандалом выдавили из театра, потом - из профессии.
И вот режиссёр, которому нет места в нашей культуре, ушёл на СВО. Был ранен. Награждён. Снова воюет.
Режиссёр Анна Бабанова поставила в Норильске спектакль по "Ополченскому романсу" Прилепина. Повезла его по стране. Анонсов - нет. Рецензий - нет. Гробовое молчание основных "культурных СМИ". Многие зрители жаловались: они даже не знали, что спектакль приезжал в их город.
У нас в Питере появился спектакль об СВО. Режиссёр Людмила Манонина-Петрович (театральная компания "Ковчег") поставила спектакль о мобилизованном бойце из Таганрога, потерявшем ногу в бою и каждый день доказывающем: Маресьев не остался на страницах "Повести о настоящем человеке", он живет в каждом русском солдате.
(В основе спектакля - рассказы журналиста Ирины Бугрышевой, которая оставила профессию и волонтёром пошла в военный госпиталь - помогать самым тяжёлым).
Сцены у "Ковчега" - нет. В аренду помещение труппа снять не может, везде - отказы. Играть спектакль негде. Никто им не помогает.
Ольга Будина недавно поделилась: за поддержку СВО с ней отказался сотрудничать ВГИК. К студентам она доступа не имеет, в кино её больше не приглашают. Всё, в своей среде она стала изгоем.
Если тусовка позволяет травить и "отменять" артистов такого уровня, только представьте, что происходит в творческих вузах?
...Сергей Мардан резюмирует: у нас принята стратегия "война - отдельно, страна - отдельно".
Я бы сказала чуть по-другому: война - отдельно, страна - отдельно, а культура - вообще сама по себе. Но на деньги государства.
Нам не выжить без глубочайших, структурных преобразований в культуре.
Начиная с ротации кадров в творческих вузах, где сейчас преподают люди с абсолютно прозападной, а чаще всего - с русофобской идеологией.
Заканчивая созданием совершенно иных социальных лифтов, которые позволяли бы талантливым людям пробиться наверх - минуя созданное за тридцать лет культурное "либеральное болото".
Всё это, как я считаю, очень познавательно.
Несколько лет назад ватники и зетники издевательски спрашивали у либералов "ну что, не тот народ вам попался?" и весело гыгыкали. А теперь они же, ватники и зетники, выяснили что и им тоже попался не тот народ, причём народ всё тот же самый.
Начнем с культуры, потом бизнес, потом вообще всех, потом уже из Z похерим всех нерусских, потом русских оставшихся проверим, историю, родственников и т.д.
Военная позиция тоже плохо? Или это "перегибы на местах"?
Непонятно, что происходит...
Вообще, если б она не была столь омерзительной нынче, как и владетели дум россиян, то образовавшийся дефицит вполне можно было бы заполнить творчеством максимально пафосного и идиотского вида. Технически ничего сложного награфоманить хоть повестей, хоть стихов, хоть пьес, тем более черновой вариант нынче хоть нейросеть напишет.
Уровень будет дрянь, но ниша заполнится патриотизмом ровно до этого уровня.
И денег наверное хорошо заплатят.
Вот только мерзость все это. Ну ее к Мардану.
Одни упоротые недовольны, что он войной совсем не интересуется. Другие упоротые недовольны, что он ничем, кроме войны, не интересуется.
Несмышлёныши.
Просто животный инстинкт выживания. Собственно, вся "илитка" такая. Я даже исключения назвать не могу.
Карпентер щелкнул переключателем.
- Найдите мне поэта.
И он все сидел и ждал, ждал, ждал... А Америка лихорадочно перебирала свои двести девяносто миллионов закаленных и отточенных инструментов, эти орудия для защиты Американской Мечты о красоте, поэзии и Истинных
Ценностях в Жизни. Сидел и ждал, пока среди них найдут поэта. Ждал, не понимая, почему так затянулось ожидание, не понимая, почему Брэдли Скрим покатывается от хохота над этим последним, воистину роковым исчезновением.
-----
И не только "Град". Сейчас можно любые произведения о диктатурах читать, находить уже знакомые черты и узнавать, чем все закончилось.
(На самом деле, мне это всегда казалось странным - должна же была быть хоть какая-то потребность, хотя бы в прикладном искусстве. Например, у Андрея был ковер, на котором он развешивал пистолеты - но кто-то же должен был соткать этот ковер, а это уже какое-никакое, но искусство, непонятно как и откуда появившееся в Граде).
Это где то также как ведя себя хуже нацистов, называть других нацистами.
Есть в этом что то от великой русской души.
В интернете пишут о вреде интернета, за бутылкой водки обсуждают, как бросить пить, за столом с пирожеными решают, как лучше всего похудеть и т.д. (и это я ещё не вспомнил за экологов).
Они все время любят сравнивать с ВОВ. Но там, при разных скользких моментах реально была народная война за выживание с "силой темною". А нынешняя СВО это империалистическая колониальная грязная войнушка в интересах бандииской илитки.
свинки стоят у корытца так плотно, что посторонний пятачок уже не просунуть.
(с) Руzzкый тарантасъ
2 года полномасштабной агрессии, а "либералы" продолжают пастись у фашистской кормушки как ни в чем не бывало. Иначе как свиньями я их не назову. И ведь действительно - не оттащишь. Периодически, по одному, их тащат на убой или в Басманный суд, тогда они подымают визг, а потом отворачиваются и начинают жрать как ни в чем не бывало. Уверенные, что с ними то это не случится...
Одно слово - свиньи.
"... а когда пришли за мной, то уже некому бьіло вступаться..."
Краткое содержание разговора:
2. Ключевые моменты:
- Сериал снят с участием реальных военнослужащих и в реальных боевых условиях.
- Низкобюджетное производство, но высокое качество съемки.
- Проблемы с дистрибуцией: крупные стриминговые сервисы отказываются брать сериал.
3. Что волнует собеседников:
- Отсутствие государственной поддержки патриотического кино о текущих событиях.
- Доминирование в культурной сфере людей, не поддерживающих официальную позицию по конфликту.
- Необходимость административного вмешательства для продвижения подобных проектов.
- Контраст между официальной риторикой о поддержке военных и реальным отношением к произведениям о них.
4. Дополнительно обсуждаются:
- Ситуация в театральной сфере.
- Проблемы с продвижением патриотических постановок.
- Сравнение с поддержкой регионального кинематографа (на примере Якутии).
Собеседники выражают надежду, что ситуация изменится и подобные проекты получат поддержку и распространение.
Вот несколько ярких цитат из этого разговора:
"Современные сериалы, которые снимают в Россию, такое впечатление, что сняты в период между ковидом и СВО. СВО там, ну, за редчайшим исключением вообще не существует."
"Два года назад, а может быть даже и больше, была выбрана стратегия. Это страна отдельная, и жизнь странная отдельная, а война отдельная."
"Вся театральная культурная тусовка, обсаженная либералами так, там свинки так плотно стоят у корыца, что уже посторонние рыльца-то не просунуть."
"Чё? Не нравится? Собрали манатки и пошли на выход. Если что-то умеете ещё делать в жизни, а на самом деле ничего они в жизни не умеют, просто пошли вон, набираем студентов местного театрального института с нуля, как в 21-м году."
"У них план по патриотизму тоже есть, а выполнить им этот план просто нечего. И нечем, никто не умеет, и не хочет, и не желает учиться этому делать."
Эти цитаты ярко отражают основные темы и настроение разговора.
Предлагаю снять Захарку с довольства до тех пор, пока он не выдаст на-гора качественное произведение об СВО, а лучше шедевр.
